Обучающиеся (воспитанники) общеобразовательных организаций Калужской области возраста 6 – 18 лет.
Участники организаций дополнительного образования, по направлениям естественно-научное, туристско-краеведческое; участники проектов этих направлений, организованные группы детей Калужской области и других регионов России.
Степень интеллектуальной, эмоциональной, физической, сенсорной нагрузки: средняя. Есть ограничения по здоровью.

Маршрут может быть реализован круглогодично, в любой из дней кроме понедельника.

#Родной край #История #Патриотика#Отечество #Наследие #Культура #Традиции #Исследователи

- образовательные программы основного общего образования и среднего общего образования (предметная область по ФГОС -   «Общественные науки»: «История», «Обществознание»);
- в рамках внеурочной деятельности: духовно-нравственное, общеинтеллектуальное, общекультурное, индивидуальный проект;
- дополнительные общеобразовательные программы: военно-патриотической, туристско-краеведческой, социально-педагогической направленностей;
- программы ранней профориентации;
- программы воспитания /воспитательной работы:
Образовательные и воспитательные эффекты:
- ориентация подрастающих поколений на ценности отечественной культуры, формирование у них бережного отношения к Родине, ее культурно-историческому прошлому;
- любовь к родным местам, почтение прошлого своей Родины, гордость за свой народ;
- воспитание гражданственности;
- повышение культурного уровня обучающихся.
Прогнозируемые результаты:
- знакомство с историей Мещовского края;
- знакомство с историей зарождения рода Романовых и историей жизни трёх цариц, рожденных на Калужской земле;
- знакомство с обителью в честь великомученика Георгия Победоносца;
- развитие интеллектуальных и творческих способностей обучающихся;
- вовлечение в исследовательский процесс.

Ознакомительный
Углубленный в рамках изучения учебного предмета
Исследовательский
Профориентационный

Доступен для обучающихся с ОВЗ при отсутствии противопоказаний к средней физической, интеллектуальной, сенсорной и эмоциональной нагрузке. Доступность только в составе смешанных групп при сопровождении ассистентом/тьютором.
Ограничения для лиц, передвигающихся в инвалидных колясках.

5 часов.

Общая протяженность маршрута: 1,8 км.

г. Мещовск (Калужской области)
Объекты показа: МКК «Музей трёх цариц» - Свято-Горгиевский мужской монастырь

Цель маршрута – приобщение подрастающего поколения к культурно-историческим и духовным ценностям нашей страны.
Задачи маршрута:
- посещение Музейно-краеведческого комплекса «Музей трёх цариц»;
- знакомство с историей зарождения династии Романовых;
- знакомство с историей жизни русских цариц, рожденных на Калужской земле;
- знакомство с обителью, названной в честь великомученика Георгия Победоносца;
- сбор материала для выполнения исследовательской работы (формы: записи и зарисовки в блокноте, диктофон; фото и видео съемка на территории предприятия запрещены);
- подготовка группового или индивидуального исследовательского проекта.
По окончанию маршрута предлагается оформить результаты полученных знаний в виде проекта, презентации, выступления.

Проезд группы – организованный. Переезд в рамках программы между объектами показа на собственном транспорте.
Питание –  Можно заказать обед или чаепитие в кафе музея или в трапезной монастыря (по предварительной договоренности).
В музее можно приобрести сувенирную продукцию. При монастыре работает церковная лавка с богатым ассортиментом.

9.50 – прибытие к музею «Трёх цариц» по адресу: Калужская область, г. Мещовск, ул. Качурина,2
10.00 – 11.30 - экскурсионная программа в музее.
11.30 – 12.30 - пешая прогулка по городу с посещением его самых интересных уголков.
12.30 – 13.30 - обед.
13.30 – 15.00 - экскурсия по Свято-Георгиевскому мужскому монастырю по адресу: Калужская область, г. Мещовск, село Искра.
15.30 – отправление из Мещовска.

1. Вводный блок:
Программа маршрута:
Целевая аудитория: обучающиеся 1 – 11 классов, в том числе с углубленным изучением предметной области, «Общественные науки», занимающихся по программам дополнительного образования: туристско-краеведческой, военно-патриотической, социально-педагогической направленности.
Цель: приобщение подрастающего поколения к культурно-историческим и духовным ценностям нашей страны.
Задачи:
 -  посещение Музейно-краеведческого комплекса «Музей трёх цариц»;
- знакомство с историей зарождения династии Романовых;
- знакомство с историей жизни русских цариц, рожденных на Калужской земле;
- знакомство с обителью, названной в честь великомученика Георгия Победоносца;
- сбор материала для выполнения исследовательской работы (формы: записи и зарисовки в блокноте, диктофон; фото и видео съемка на территории предприятия запрещены);
- подготовка группового или индивидуального исследовательского проекта.
Ожидаемый результат:
 - знакомство с историей Мещовского края;
- знакомство с историей зарождения рода Романовых и историей жизни трёх цариц, рожденных на Калужской земле;
- знакомство с обителью в честь великомученика Георгия Победоносца;
- приобщению к истории и культуре своей Родины;
- развитие интеллектуальных и творческих способностей обучающихся;
- вовлечение в исследовательский процесс.


Документация по Технике безопасности (ТБ)
Инструкция для сопровождающих (ответственного) по мерам безопасности при перевозке детей; есть ограничения по здоровью.


2. Учебно-дидактический блок:
Методические рекомендации к учебным и исследовательским заданиям: перед началом тура продумать и наметить исследовательские темы возможных проектов, наметить план работы по сбору информации для исследования, предварительно ознакомиться с историей Российского государства после периода правления Ивана IV Грозного.
Наглядно-иллюстративные материалы:
Художественные фильмы:
1.     Масштабный, эффектный и познавательный сериал «Романовы», рассказывающий о великой династии. Сериал умело сочетает в себе элементы документального и игрового кино, анимации и информационной графики. Добротно снятый, исторически достоверный и увлекательный, этот проект приурочен к 400-летию дома Романовых. https://www.ivi.ru/watch/romanovyi
2.     Сериал охватывает период со времени правления Ивана Грозного до восшествия на престол Михаила Романова. https://smotrim.ru/brand/63726
3.     Программа телерадиокомпании «Ника» - «Приходские хроники». Свято-Георгиевский мужской Мещовский монастырь. https://nikatv.ru/tv/programs/prihodskie-hroniki/xZoyCpXgQtdgIGtwH0PO


3. Методический блок:
Аннотация к экскурсионной программе:
МКК «Музей трех цариц» в городе Мещовске был открыт в сентябре 2015 года. Музей расположен на живописном берегу реки Турея. Экспозиция первого этажа посвящена древнему городу Серенску - столице вятичей и представлена макетом древнего города и разнообразными экспонатами, найденными при раскопках на Серенском городище и расказывающими о быте, ремеслах, духовной и др. сторонах жизни наши предков. Изюминка музея - восковые фигуры первой и последней чисто русских цариц, уроженок Мещовской земли.
В ходе пешей прогулки по городу экскурсанты познакомятся с самыми интересными уголками города, узнают все мифы легенды, связанные с древней Мещовской землей.
Много интересного из истории нашей страны посетители узнают на экскурсии по территории Свято-Георгиевского монастыря. Обитель в честь великомученика Георгия Победоносца впервые упоминается в летописи в конце XV в.. В начале XVII века, во время Смуты монастырь был полностью разрушен, а в 1626 году, стараниями и заботами государыни Евдокии Стрешневой праматери и первой царицы династии Романовых, основан уже на новом месте в городе Мещовске. Свято - Георгиевский монастырь упоминается в летописи, как родовая обитель рода Стрешневых. На территории монастыря есть возможность посетить контактный зоопарк.
Мещовск – родина первой царицы Дома Романовых.
 После смерти Ивана Грозного, не оставившего прямого наследника, в государстве Российском наступило Смутное время. Необходимо было избрать русского царя, который бы, в первую очередь, соблюдал интересы государства и дал стране наследников по мужской линии. В 1613 году на царство был избран Михаил Федорович Романов, дед Великого императора Петра I. Всем известно, что браки совершаются на небесах, а династийные браки совершаются только из интересов государства и политики. Венценосные особы почти никогда не вступают в брак по любви, но иногда бывает и наоборот.
Евдокия Лукьяновна была выбрана в жены овдовевшим царём Михаилом Фёдоровичем на смотре царских невест, который проходил в 1626 году на предмет выбора молодой царицы для Михаила и матери будущего наследника Российского престола. Жену Михаил Фёдорович искал долго. В тридцать лет всё ещё оставался холостяком.
В 1626-ом году по стране разнеслась весть о том, что в Кремле пройдут смотрины дочерей дворян и бояр. Потенциальные невесты должны были быть, как писалось в грамотах, «ростом, красотою и разумом исполнены». Выбор невест проходил в 3 этапа и был очень серьезно организован.
1. Сначала с претендентками знакомились бояре. Царица должна быть высокого роста, красивой и здоровой желательно из многодетной семьи, что гарантировало её плодовитость.
2. Затем «просеянных» представляли царю, они могли быть не только дворянками, но и из бедных семей.
3. Их селили во дворце, с царскими сестрами или дочерями. Царь обходил по ночам покой и выбирал ту, которая была бы покрасивей, да попригожей.
Нужно отметить, что обычай «конкурса красоты» зародился при византийском императорском дворе в VIII веке, после чего в ХVI веке был воспринят на Руси. Известна история с избранием Алексеем Михайловичем в жены уже упомянутой выше будущей матери Петра I – Натальи Кирилловны. С 28 ноября 1669 года по 17 апреля 1670 года он девятнадцать раз (!!!) обходил по ночам верховые опочивальни, выбирая из шестидесяти спавших красавиц ту, которая была бы покрасивей, попригожей и ему, великому государю, приглядней.
Разумеется, говорить об абсолютной непредвзятости выбора, сделанного на подобном «конкурсе красоты», все же нельзя. Все невесты были дворянками, пускай даже и захудалыми; часть из них по политическим соображениям отсеивалась в предварительных турах.
При этом на Руси все же случалось, что царь вдруг обращал внимание на неугодную клике девушку (например, если уже приближенные к трону ходатайствовали за свою родственницу). В этом случае делалось все, чтобы снять невесту с дистанции. К примеру, когда Ефимию Всеволожскую, избранную Алексеем Михайловичем, первый раз одели в царское платье, то ей затянули волосы так сильно, что она упала в обморок. А потом быстро объявили, что Ефимия страдает эпилепсией, и ее отца со всей семьей, за то, что скрыл ее «нездоровье», сослали в Тюмень.
Примерно тоже случилось с Марией Хлоповой, невестой Михаила Федоровича, которая уже была взята «на верх» (во дворец, собственно в теремные хоромы цариц), ей велено было оказывать почести, как царице, и даже дворовые люди ей крест целовали, и во всем Московском государстве велено поминать ее имя на ектениях, но, тем не менее, она так же не избегла интриг.
Конкуренты – Салтыковы избавились от нее коварно: девушку довели до расстройства желудка, знающих врачей к ней не допускали, настроили против нее мать царя инокиню Марфу, в итоге обвинив в возможной «неплодности». Был созван специальный собор из бояр, Хлопова была лишена почестей и сослана в Тобольск, где жила в бедности. Тем не менее, Михаил сохранял к Марии нежные чувства, и когда его отец патриарх Филарет, прибывал ко двору, смог защитить царя от давления матери, уменьшить влияние Салтыковых, Михаил снова объявил, что не хочет жениться, ни на ком, коме нее (хотя прошло уже 7 лет). Затем царь сделал допрос врачам, лечившим Хлопову. Изобличенные на очной ставке с доктором Салтыковы, в свою очередь, совершенно справедливо были сосланы в далекие вотчины.
Тем не менее, мать царя все одно настояла на своем, и сын ее на все еще любимой им Хлоповой так и не женился, проходив в холостяках до 29-летнего возраста (что было в его эпоху очень редким случаем).
«Неожиданная царица».
В 1626 году 60 девушек приехали в Москву на смотр невест и собрались в назначенный день в палате. Царь внимательно вглядывался в каждую, тщетно надеясь увидеть не только красивое лицо, но и душу. Он уже хотел отказаться от этой затеи, как вдруг увидел одну из служанок – она сопровождала на смотринах свою хозяйку - и лишился дара речи. Привлекла его внимание «внеконкурсная Евдокия», которая сразу понравилась ему «красотой, обходительностью и кротким нравом». Родители царя были разочарованы мещёвской «Золушкой». Мать же царя ужаснулась, когда сын сообщил ей, что женится на прислужнице, умоляла не делать этого, но обычно мягкий Михаил был непреклонен. Он заявил, что его христианский долг вытащить девушку из семьи, где она, как служанка, кроме обид ничего не видела. («…Таковое о девице Стрешневой проникло болезненным состраданием сердце Царево, уже любовью объятое. Невольный вздох вырвался из груди Государевой, и он сам того не приметил, как произнес: «Несчастная… Но ты должна быть счастливою!»).
Евдокия Лукьяновна Стрешнева не была в числе отобранных красавиц, она прибыла в качестве подруги и наперсницы более богатой и знатной девицы Елены Шереметьевой. Но именно небогатая и незнатная Евдокия сразу же приглянулась царю своим кротким лицом, скромным поведением и благонравием. Так же тронуло его сердце и рассказ о ее положении на правах бедной родственницы в доме богатых и жестокосердых родственников. В летописях сохранились данные о том, что когда посланные царем прибыли в поместье Стрешневых с известием о скорой свадьбе и новом счастливом уделе Евдокии, ее отец самолично занимался подготовкой орудий труда к весенней пахоте.
Родители царя не сразу согласились на этот, по всем параметрам, неравный и невыгодный брак. Но упорство и твердость молодого Михаила Федоровича победило все препоны.
Венчание.
Свадьба Михаила Федоровича и Евдокии Лукьяновны состоялась 5 февраля 1626 года в Москве. Весь ход брачного торжества был изложен в лицевой (иллюстрированной) рукописи под названием «Описание в лицах торжества, происходившего в 1626 году февраля 5 при бракосочетании Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича с Государынею Царицею Евдокиею Лукьяновною из рода Стрешневых».
Инокиня Марфа мать царя и супруга Федора Никитьевича Романова, тоже принявшего монашество и ставшего патриархом Филаретом, благословила невесту и передала ей ящик, в котором лежало золотое монисто с панагией. Отец же царя, патриарх Филарет, обвенчал молодых. Родители Михаила Федоровича хотели изменить имя Евдокии на имя Первой русской царицы Анастасии, но невеста на отрез отказалась…
«Бракосочетание царя происходило 5 февраля, и все лица были по особенному царскому приказу без мест. Осторожности сей научил опыт первого бракосочетания. Главным распорядителем был боярин Иван Никитич Романов, а дружками при государе - князья Дмитрий Черкасский и Д. М. Пожарский, при государыне - Борис Михайлович Шеин и Роман Петрович Пожарский. В церковь ехал государь верхом на аргамаке, а государыня в санях. На другой день прибыли к царю Михаилу Федоровичу с дарами бояре, думные люди, гости, и гостиной, и суконной, и чёрной сотни торговые люди. Царь приказал их допустить к себе, но даров не принял. В последнем случае поступил царь Михаил Федорович вопреки прежним обычаям и, вероятно, имел на то особые причины».
«Отец царицы Лукьян Стрешнев вскоре превратился в богатейшего землевладельца, обладавшего имениями в семи уездах, по количеству угодий он занял девятое место среди самых богатых людей государства. Некоторые его вотчины сохранились до наших дней. Например, деревня Орехово, в 1960 году включённая в черту Москвы, или усадьба в начале Божедомского переулка в Москве (ныне Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства). Лукьян Степанович также владел обширным двором в Московском Кремле, занимавшем половины улиц Житницкая и Троицкая». Двоюродные родственники царицы благодаря улучшению своего положения смогли купить и начать отстраивать имение Узкое.
Ещё одна легенда об отце Евдокии гласит, что в одной из комнат у Лукьяна Степановича была особая занавеска. Каждый день, оставшись наедине с собой, царский тесть отдергивал её. За занавеской была аккуратно развешана его прежняя одежда, лежали орудия, с которыми Стрешнев работал в поле. И тогда бывший бедный дворянин говорил себе: «Лукьян! Помни, что ты был и что ты ныне. Помни, что все сие получил ты от Бога. Не забывай Его милосердия. Помни Его заповеди. Делись всем, что имеешь, с бедными: они твои братья. Не утесняй никого, ты сам был беден. Помни твердо, что все земное величие - суета, и что Бог одним словом может обратить тебя вничто».
Жизнь в браке с Михаилом Фёдоровичем.
Сразу после свадьбы Евдокия стала хозяйкой царских палат. Не сидела без дела, а занималась хозяйством, управляла сёлами, принадлежавшими царской семье, благо жизнь деревни знала хорошо, держала в своих руках финансы двора. А ведь Евдокия была не только женой, но и матерью десятерых детей!
Главные заботы Евдокии были связаны с деторождением. Первые два ребёнка оказались девочками, причем вторая умерла 9-месячной. И. Е. Забелин пишет: «Это обстоятельство, что рождаются только дочери, очень опечалило и озаботило царственных супругов. Была печаль и беда не малая и царю; и ещё более благоверной царице о „безродии сыновнем “, о безродии наследника царству, беда, обыкновенно развивавшая холодность царя к несчастливой царице. Супруги стали усердно молиться… Однажды в беседе с известным во дворце Соловецким иноком Александром Булатниковым, который впоследствии был келарем Троицкого монастыря, царь Михаил обратился к нему со словами: Ты не знаешь ли, кто у вас старец преподобный, который помолился бы о нашей печали? Александр ответил: Есть, государь, такой муж, и я уверен, что может испросить вам у Бога плод сыновства: это преподобный Елеазар, подвижник Анзерский. Александр рассказал подробно о святом его житии, и царь немедля послал Александра с люблением, дабы преподобный как можно скоро прибыл в Москву. Прибыл святой старец в царские палаты и в беседе с горевавшими супругами утешил их благонадежными словесами: «Не печалуйте, - говорил. Силен ибо есть Бог дать вам плод по вере вашей и это сбудется, яко день сей. Уповаю на Господа, что зачнется вам сын и родится и царствию по вас будет наследник. Слыша это, супруги исполнились неизреченной радости и упросили преподобного, чтобы остался до времени в Чудовом монастыре. Богу содействующу глаголам святого, не по многом времени зачатся и родися царю сын Алексей Михайлович, который, впоследствии воцарившись, почитал св. старца, яко другого себе отца, богодарованного, осыпал его щедрыми дарами и повелел в его скиту соорудить церковь каменную».
После неблагополучных родов царевича Василия, который вскоре скончался, Евдокия в течение шести лет (1639—1645 г.), до самой смерти царя, больше не рожала и, по свидетельству современников, с того времени «была перед прежним скорбна и меж супругами в их государском здоровье и в любви стало не по-прежнему».
Царь с царицей молились и великую веру показали к преподобному Александру Чудотворцу Свирскому, мощи которого были обретены в течение тех же лет (1641 год), а в 1643 году царь устроил для них богатую серебряную раку, а царица «устроила швейным художеством своима рукама, со благородными своими чады (дочерьми), цветных сияет на плащанице образ св. Живоначальныя Троицы и преподобнаго отца Александра, и украсила златом и сребром и бисером (жемчугом) со драгимкамением, и повелела положити на многочудесныя мощи преподобнаго…». Но детей больше им даровано не было. На горе родителей шестерых младенцев они потеряли. Но вырастили трёх дочерей и одного сына – наследника престола Алексея.
Евдокия Лукьяновна тяжело переживала смерть детей. Утешить царицу не умел никто, кроме Михаила Фёдоровича. Горе сближало супругов. Они были бесконечно преданы друг другу. Ближайшее окружение видело, как взаимная надёжность Романовых, их уверенность друг в друге, отметали все интриги недоброжелателей. А глубокая вера в Бога защищала супругов, помогала справляться с бедами.
Евдокия Лукьяновна подарила мужу то, что он безуспешно искал полжизни – душевный покой и гармонию, на которых и зиждется обыкновенное семейное счастье. Кроме того, супруга ещё и помогала мужу управлять государством. Михаил Фёдорович был тихим, болезненным человеком, и когда его одолевали проблемы, он их не решал, а уходил молиться. В такие периоды Евдокия Лукьяновна брала бразды правления в свои руки, тактично оставаясь при этом в тени. Открыто вмешиваться в дела государственного значения и подрывать авторитет мужа она не считала возможным.
Благочестивые деяния великой княгини.
Евдокия стала основательницей многих богоугодных заведений, помогала нищим и церкви. Внесла большой вклад в восстановление Мещовского Свято-Георгиевского мужского монастыря на своей родине, в некрополе которого находится семейная усыпальница Стрешневых (встречается информация, о том, что в нём её благословляли перед отъездом в Москву на смотр невест с пожеланием завоевать сердце царя, что не противоречит информации о том, что она не входила в число соискательниц). Навещала она и Московский Иоанно-Предтеченский монастырь, в особенности жившую здесь блаженную схимонахиню Марфу, Христа ради юродивую, и просила её молитв о благополучном разрешении при родах. Примеру благочестивой царицы следовали и подданные. Установился освящённый молитвами юродивой Марфы обычай служить во время беременности при гробе блаженной в Ивановском монастыре панихиды об упокоении её души, тем самым испрашивая её молитвенной помощи.
Конец пути.
Всего один год не дожили Романовы до празднования двадцатилетия со дня своей свадьбы. Первым от болезни сердца скончался Михаил Фёдорович. Ему было 49 лет. 37-летняя Евдокия Лукьяновна тосковала по мужу, но пережить разлуку не смогла и тихо ушла вслед за ним.
Скончалась она 18 (28) августа 1645, через 5 недель после смерти мужа, умершего 13 июля. Она так была потрясена смертью супруга, что предаваясь горю («и никтоже можаше утолити плача ея»), вскоре скончалась. Кроме того в первый месяц после смерти царя происходила ожесточённая борьба вокруг престола и царица была полностью удалена от регентства при своём сыне, а вокруг него большое влияние приобрел боярин Б. И. Морозов. Похоронена была в усыпальнице для женщин царского рода в Вознесенском женском монастыре Московского Кремля у южной стены. С 1930 года саркофаг с останками царицы хранится в подвальной части Архангельского собора, так как Вознесенский монастырь был взорван в 1929 году. Надпись на его крышке сообщает: «Лета 7153 августа в 18 день… в шестом часу преставися… благоверная царица и великая княгиня Евдокея Лукяновна а погребена августа в 19 день». Михаилу Фёдоровичу и Евдокии Лукьяновне было дано счастье испытать настоящую любовь. Эта любовь, пройдя через многие испытания, положила начало трёхсотлетней династии Романовых.